臺北在古早初期是個極難存活的的地方，畢竟中產階級、戰火等等其原因，養大、傳位、入贅、娶妻這個大事極為平時，但是兩個家庭成員的的大神桌旁喪葬著雙姓氏族的的狀況也許常用，而留有許許多多貧困家庭作為這種事心存困擾。 雙姓氏族的的現像還有還有。
嗎先祖殿內／公媽窟？難道須要隆靈位 遠祖神龕／公媽窟便是指寫著往生先王諱的的靈牌，安奉氏族供桌的的用意就是，請自家的的始祖進神龕來普五座，接受陰間後代的的奉祀與其供養，祈禱只能始祖庇護子孫
選擇最合適的的「遠祖靈位挑他家」位置，恪守風水學不潔，要不斷提高小家庭財運後代保佑。 安置遠祖神龕前一天，要依照自身條件，選擇適於家裡有兩個祖先牌位的的方位角，避開將始祖神位收納定於堪輿上時的的凶位。
這樣五家一扇朝西南，還便是巽方進門，還要寫下壯志凌雲寧靜致遠，大展宏圖。 自己五家的的鐵門朝西南方開時，的確如果之遙卦關上，自己還要寫載陽凝瑞，三陽開泰錦繡前程。 倘若他們餘家鐵門朝坤方進門，不僅是西北方，。
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上岸（共同語單詞
家裡有兩個祖先牌位|家中有兩個祖先牌位好困擾 雙姓祖先怎麼拜？ - 大门朝南 -
